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但上半月昼为潮,夜为汐,下半月夜为潮,昼为汐,皆月行于子午之位也。惟天下必死之人,足以试良医之技,惟天下至危之国,足以试君予之能。

岐黄之治人身也,为之损有余补不足,阴阳和、气血平,不夭不折,而人身自然之道无所乖戾矣。何谓阳明腑证曰潮热谵语、手足腋下濈濈然汗出、腹满痛、大便硬是也。

黄道自是日行之道,月之九道,又自月行之道也。 风、阴也,而其发为阳。

若寒邪在里,口中和而背恶寒者,属少阴证,宜附子汤;阳邪陷内,口燥渴而背恶寒者,属阳明证,宜人参白虎汤。累累如贯珠,曰心平;喘喘连属,其中微曲,曰心病;前曲后居,如操带钩,曰心死(原注:真心脉至坚而抟。

小儿齿生未足,未可与食虎肉,恐齿不生。月令于仲秋云∶煞气浸盛,阳气日衰,水始涸,是水之涸,地之死也。

后世悉宗其谬,如东垣、丹溪之明,亦信而不辨。 阳火者,日月之光,生于寅而死于酉;阴火者,灯烛之光,生于酉而死于寅,此对待之火也。

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